تونس/ندوة حول الكوني في التراث الصوفي

تونس /متابعة منصف كريمي

تونس:ندوة حول” الكوني في التراث الصوفي”

في إطار أنشطته الفكريّة المتتالية ينظّم قسم الدراسات الإسلاميّة بالمجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون “بيت الحكمة” يومي 9 و10 ديسمبر الجاري وبالتعاون مع الجمعيّة التونسيّة للدراسات الصوفيّة “صفاء”ندوة دراسية فكرية بعنوان “الكوني في التراث الصوفي”
وتفتتح هذه الندوة بكلمة رئيس المجمع التونسي “بيت الحكمة” فكلمة رئيس قسم الدراسات الإسلامية بالمجمع ثم كلمة رئيس الجمعية التونسية للدراسات الصوفية لتنتظم جلسة علمية أولى تحت عنوان “أبعـاد كونية” وبرئاسة عبد المجيد الشرفي حيث تقدّم مريم جاب الله مداخلة بعنوان” تأويل الكوني في التراث الصوفي”تليها مداخلة توفيق بن عامر بعنوان” الكون من منظور صوفي” فمداخلة” كونية التصوف بين الممارسة السلوكية والواقع الدعوي: لعزيز الكبيطي ادريسي الحسني ثم مداخلة أسماء خوالدية بعنوان” التأويل الصوفي للآيات الكونية في القرآن بين التحديد الدلالي والإطلاق الإشاري: لطائف الإشارات للقشيري أنموذجا”
ثم تنتظم جلسة أخرى برئاسة ناجية الوريمي ومن خلال مداخلات محمد الحبيب المرزوقي بعنوان”الروح والبرهان العقلي”فصفاء بطي حول” التيجانية وامتداداتها جنوب الصحراء”ثم عبد القادر النفاتي حول” البعد الكوني في تجربة الإصلاح عند سعيد النورسي”ثم سامية فطوم حول” الرؤية الكونية في الأنطولوجيا العرفانية :ابن عربي أنموذجا”
وخلال الجلسة العلمية الثانية حول”كونيـة القيـم”وبرئاسة نجم الدين الهنتاتي يقدّم محمد بوهلال مداخلة بعنوان”روحانية الغزالي: تنازع الذاتية والنظام”تليها مداخلة هشام عبيد بعنوان” غنوصية الحلاج”فمداخلة سارة الجويني حافيز بعنوان” مظاهر السلم في الفكر الصوفي” ثم مداخلة احميده النيفر حول” روحانية التميز والتعارف في رحلة البيروني: قراءة في كتاب تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة ”
لتتواصل سلسلة هذه المداخلات ومن خلال جلسة برئاسة محمد بوهلال تقدّم خلالها سعاد الجويني مداخلة بعنوان” الكوني والعرفان عند صدر الدين الشيرازي” تليها مداخلة ناجية الوريمي بعنوان” الروحانيات في تصور ابن خلدون للعمران” فمداخلة محمد رياض الحويذق بعنوان” مبادئ الجماعة الصوفية بين النظري والواقعي”فالاختتام مع مداخلة لطفي عيسى عن”صورة المسيح في مدونة الإنشاد الصوفي التونسي”
ويوم 10 ديسمبر الجاري تنتظم الجلسة العلمية الثالثة بعنوان”بين الخصوصية والكونية” وبرئاسة منصف بن عبد الجليل ومن خلال مداخلة مقداد عرفة منسية بعنوان” في التصوف الفلسفي”ثم مداخلة سعيد الشلبي بعنوان” في التجلي الروحاني وظهور العقل المحض في مستواه الانساني :قراءة في ميثاق الجنيد البغدادي ووقفة محمد بن عبد الجبار النفري”ثم مداخلة صابر السويسي بعنوان” جسد الصوفي من الخصوصية إلى الكونية”فمداخلة عبد السلام الحمدي بعنوان” الخطاب الصوفي الجنيدي في كتاب القصد إلى الله بين الكونية والخصوصية”
وخلال جلسة ترأسها سارة الجويني يقدّم محمد الحاج سالم مداخلة بعنوان” بابا رتن: الوجه الالهي عند الجوكية الهندوس ووجه الصحابي المعمّر عند المتصوفة المسلمين”ثم يقدّم عادل بالكحلة مداخلة بعنوان” جدلية الكوني والمقاومة الاجتماعية في تجربة احمد بمب” ثم مداخلة غفران حسايني بعنوان” الحكمة والعرفان عند صدر الدين الشيرازي”فمداخلة فتحي التوزري بعنوان”الخلاص الفردي وتطويع العقل في معركة الذاتية : الشطحات الصوفية لأبي يزيد البسطامي”
ثم تنتظم الجلسة العلمية الرابعة حول “كونية الإبـداع”برئاسة سعاد الجويني ويقدّم خلالها هشام بن عمر مداخلة بعنوان” كونية التراث. الصوفي الإسلامي من خلال تعبيراته الفنية الموسيقية” تليها مداخلة ثريا بن مسمية حول” كونية الخطاب الفني الصوفي” فمداخلة هذيلي منصر بعنوان” نيكولا برديايف (1874 − 1948) الإنسان بعين الروح” ثم مداخلة ريم بالطيب بعنوان” الأبعاد الكونية في التجربة الصوفية لمريم هاند : رحلة امرأة صوفية في ديوان حديقة في النار”
وخلال جلسة يرأسها مقداد عرفة منسية يقدّم محمد الكحلاوي مداخلة بعنوان” الكوني في تخييل المحبة لدى الصوفية: مقام في محاورة الأفلاطونية المحدثة” تليها مداخلة حسان بن زايد بعنوان” التراث الصوفي والكونية عبر بحوث جامعية تونسية”فمداخلة معز الزموري حول”صورة الروح في الشعر الصوفي : نجم الدين بن سوار الإسرائيلي( 677هـ/ 1278 م ) مثالا” لتختتم الندوة بكلمة رئيس قسم الدراسات الإسلامية بالمجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون “بيت الحكمة” فكلمة رئيس الجمعية التونسية للدراسات الصوفية.
منصف كريمي